目前分類:七里恒順 (1835-1900) (11)

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一位信者對七里恒順法師說道:「我聽聞佛法幾十年了,心棲淨土,然而,當我深自反省時,發現自己還離『一心歸命』很遠。我不懷疑『誓願不思議』和『名號獨運』,可是我並不覺得自己安然地在彌陀的懷抱裡。請問上人,怎麼會這樣呢?」

上人回答他說:「這裡面有兩種病灶,第一種,當你聽聞了很多誓願不思議的法之後,你感到自己一定要帶點禮物給阿彌陀佛,好像這樣才像話。

第二種病灶是,就算你沒有靠自力積功累德的心,但你還是想尋求內心的安篤──如此一來,你就會漏失掉應該要『直截聞法』的需求。這種病灶的結果,導致你把『想追求內心安篤』那顆心,誤認為就是想獲信的心。

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七里恒順上人說:「有人認為,一定是要謹守道德,否則往生就不確定,有這種想法的人,是第十九願的行者。原因是這屬於第十九願的修諸功德,包括《觀經》的三福『孝養父母,奉事師長』。你們應該去體會《觀經》的教法。

如果你因為自己念佛不勤快,所以擔心自己不能往生,那麼就表示你是在自力上修念佛,這是定善散善的雜行思想。如果是這樣,就要好好去看《無量壽經》的教法。第十九願和第二十願是方便教法,不稱第十八願的彌陀本意。

第十八願的行者,在了解到第十九願和第二十願是為機緣未成熟的眾生所設的方便教法之後,會以信心求往生獲信之後的念佛,只是慶喜感恩地念佛,這會自然而然地引領眾生過符合道的生活。

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七里恒順上人說:「當你想在杯子裡倒進熱水或茶時,如果杯子是往下蓋的,那不論你如何努力嘗試,你都無法把水倒進杯子裡。不用說,你應該要把杯子立好。

同樣的道理,不管你如何認真地聞法,如果你心中的杯子是往下蓋的,那麼法水也是倒不進去的。所以,要把你心中的杯子立好──你的錯誤知見和憍慢,會把你的心關得緊緊的!有一句話說:

 

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七里恒順上人說:「有一天,在我前去京都的路上,我在沿途的一家旅館下榻,等待船隻啟航。

當時,我的房間在樓上,我隔壁的房間住了一個做生意的人,正在專心地撥著算盤。不久之後,房務人員跑來告訴我們,說船就要啟航了。

那位生意人把帳簿和算盤裝進一個柳製的箱子裡,和其他的船客一起登船。等船開了之後,他又把帳簿和算盤拿出來,繼續工作。

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七里恒順上人臥病在床時,一位信者前來探望他。 

上人說:「不知道自己怎麼會得這樣的病。」 

信者回答說:「上人,那是因為你過度勞累了。人家三十年做的事情,你在十年內就把它做完;人家三年做完的事,你一年就把它做完;人家三十天做完的事,你十天就把它做完。」 

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1893年4月13日,七里恒順上人突然癱瘓,許多來自全國各地的僧侶和信眾前來探望他。

上人靜靜地躺在床上,來訪者看到他的眼裡泛著淚光。

5月4日,上人的病情好轉,上人沒有跟他們說問候的話,而是直接對他們說道:

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在萬行寺的門徒中,有一個富有的商人,他為人和善,心懷慈悲,為萬行寺奉獻己力。

然而,他的宿善並未成熟,在法上相對的貧瘠,七里恒順(Gojun Shichiri, 1835-1900)總是牽掛著他,希望他能夠更加親近佛法,獲他力信心。

商人病倒之後,上人的心意更加迫切,他要弟子去跟商人說法,並跟弟子說:「人和佛法的緣,不是人所能預知的,因為不知道會從什麼人的布教中獲信,希望你能慎重地看待此行的任務。我無法在我這一生帶領商人獲信,回報他的善心善行,這是我最悲哀的事。」

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1889年8月27日,福岡市監獄執行伏法,在這批死刑犯當中,包括了M君和H君兩個人。 

當初,M君在被判處死刑之後,就無法正常飲食。他跟獄警說:「我的父母親是真宗的門徒,我曾經看過他們聽萬行寺七里恒順(Gojun Shichiri, 1835-1900)法師講法之後,那種喜悅的樣子。我犯下淊天大罪,現在已經是個被判死刑的人了,在我還活著的時候,我想聽七里恒順法師的教法,就算一次也好。」 

獄警答應了他的要求,立刻請人去萬行寺通報,七里恒順法師立刻接下了任務,和侍者來到監獄。 

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七里恒順(Gojun Shichiri, 1835-1900)向布商說了一則事蹟: 

以前,有一個人在明惠上人(1173-1232)*門下求法,有一天,那名弟子向明惠上人說:「和那麼多人共住,不能如我所期待地那樣來修學,所以,我想離開這裡,到深山裡修行,不會別被人干擾。」

明惠上人就對他說:「你說得沒錯,自己一個人待在安靜的地方,是比較好修沒錯,只不過,這是維持不了多久的,就像一首詩所寫的:

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    有一天,一位京都的布商,向七里恒順(Gojun Shichiri, 1835-1900)上人請求開示。 

  布商說:「你知道,我是一個布商,當我在和人談生意時,心裡有時會感到煩悶,遇到別人殺價時,我會不耐煩,感到生氣。我的心被生意上的事情拖著跑,也沒什麼原因,心裡一直就感到很浮躁,這樣的生活,讓我變得愈來愈懶得去寺院裡聞法。所以,我現在在考慮是不是要把生意結束掉,回到家鄉去務農,我希望在田裡工作時,心就可以放在法上面。請問上人,你覺得這樣好嗎?」

   上人回答道:「不需要這麼做。你要是結束現在的工作,回鄉下務農,你可能可以按你的心意去寺院裡聞法,但是,過不了多久,你會發現──自己並沒有因此就變得比現在好!

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 七里恒順和上.jpg   

七里恒順和上(1835-1900),幕末-明治時代的名僧。

出生:新潟縣浄土真宗本願寺派的明鏡寺(新潟県長岡市飯塚3725)

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