目前分類:臨濟論 (21)

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〔原典〕

【16】應物現形,如水中月

師示眾云:「如今學道人且要自信,莫向外覓。總上他閑塵境,都不辨邪正。

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〔原典〕

【15】如何是四種無相境?

問:「如何是四種無相境?」

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〔原典〕

【14】如何是真正見解?

問:「如何是真正見解?」

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〔原典〕

【13】如何是佛魔?

問:「如何是佛、魔?」

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〔原典〕

【12】魔佛俱打

師示眾云:「道流,佛法無用功處,秖是平常無事。屙屎送尿,著衣喫飯,困來即臥。愚人笑我,智乃知焉。

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〔原典〕

【11】心地法

師示眾云:「道流,切要求取真正見解,向天下橫行,免被這一般精魅惑亂。『無事』,是貴人。但莫造作,秖是平常。爾擬向外傍家,求過覓腳手,錯了也。秖擬求佛,佛是名句,爾還識馳求底麼?三世十方佛祖出來,也秖為求法。如今參學道流,也秖為求法。得法,始了;未得,依前輪回五道 *。

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〔原典〕

【10】臨濟四料簡(兼談三界唯心)

師晚參示眾云:「有時奪人不奪境,有時奪境不奪人;有時人境俱奪,有時人境俱不奪。」

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〔原典〕

【9】三玄三要 

上堂。

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〔原典〕

【8】家舍途中

上堂,云:「有一人論劫,在途中,不離家舍;有一人,離家舍,不在途中。那箇合受人天供養?」

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〔原典〕

【7】不作維摩詰,不作傅大士

上堂,云:「一人在孤峰頂上,無出身之路。一人在十字街頭,亦無向背。那箇在前,那箇在後,不作維摩詰,不作傅大士。珍重。」

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【6】貪著境界,無繩自縛

上堂。

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〔原典〕

【5】行棒用喝,存乎一心

上堂。僧問:「如何是佛法大意?」

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〔原典〕

【4】東喝西喝,賓主歷然

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 〔原典〕

【3】無位真人

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 〔原典〕

【2】大悲千手眼,哪箇是正眼?

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《鎮州臨濟慧照禪師語錄》,簡稱《臨濟錄 》,臨濟義玄禪師之弟子慧然集。內容共分三大部分:語錄(共21則)、勘辨(共25)、行錄(共20)。連結:臨濟錄(全) 


〔原典〕

【1】法離文字,不屬因,不在緣

府主王常侍與諸官,請師升座。

上堂云:「山僧今日,事不獲已,曲順人情,方登此座。若約祖宗門下,稱揚大事,直是開口不得,無爾措足處!山僧此日,以常侍堅請,那隱綱宗。還有作家戰將,直下展陣開旗麼?對眾證據看!」

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名相

《臨濟錄》

全名

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名相

臨濟宗

開山

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寺名

臨濟寺

重要

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人物

臨濟義玄(?-866/867)

重要

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