目前分類:覺如上人 (1270-1351) (20)

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御傳鈔》(Godensho),又名《本願寺聖人親鸞傳繪》,淨土真宗第三任門主覺如上人1270-1351)作。內容簡述淨土真宗開山祖師親鸞聖人(1173-1262)之一生。

《御傳鈔》中譯  


 

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《報恩講式》漢文原著,覺如上人(1270-1351),24歲作,1294年

《報恩講式》和文


 

 先總禮

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《教行信證大意》,和文著述,傳覺如上人(1270-1351)或存覺上人(1290-1373)所作,尚無定論。

《教行信證大意》中譯 


 

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《改邪鈔》,覺如上人(1270-1351)67歲作,1337年。改邪鈔(中譯


 

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《執持鈔》,覺如上人(1270-1351)作 執持鈔(中譯) 

 

執持鈔

(1) 一 本願寺聖人(親鸞)の仰せにのたまはく、

 来迎は諸行往生にあり、自力の行者なるがゆゑに。臨終まつこと来迎たのむことは、諸行往生のひとにいふべし。真実信心の行人は摂取不捨のゆゑに正定聚に住す、正定聚に住するがゆゑに、かならず滅度に至る。かるがゆゑに臨終まつことなし、来迎たのむことなし。これすなはち第十八の願のこころなり。臨終をまち来迎をたのむことは、諸行往生を誓ひまします第十九の願のこころなり。

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《御傳鈔》,又稱《本願寺聖人親鸞傳繪》,覺如上人(1270-1351)的和文著述,共分上下兩卷。 

《御傳鈔》(覺如上人)中譯   《御傳鈔》(覺如上人)(日文)  


 

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覺如1270-1351)24歲作,1294年 *原著漢文 《報恩講式》漢文原著

報恩講私記

【1】

総礼
稽首天人所恭敬
阿弥陀仙両足尊
在彼微妙安楽国
無量仏子衆囲繞(十二礼)
 次三礼
 次如来唄
 次表白

 敬ひて大恩教主釈迦如来、極楽能化弥陀善逝、称讃浄土三部妙典、八万十二顕密聖教、観音勢至九品聖衆、念仏伝来の諸大師等、総じては仏眼所照微塵刹土の現不現前の一切の三宝にまうしてもうさく、弟子四禅の線の端に、たまたま南浮人身の針を貫き、曠海の浪の上に、まれに西土(印度)仏教の査に遇へり。ここに祖師聖人(親鸞)の化導によりて、法蔵因位の本誓を聴く、歓喜胸に満ち渇仰肝に銘ず。しかればすなはち報じても報ずべきは大悲の仏恩、謝しても謝すべきは師長の遺徳なり。ゆゑに観音大士の頂上には本師弥陀を安じ、大聖慈尊(弥勒)の宝冠には釈迦の舎利を戴きたまふ。たとひ万劫を経とも一端をも報じがたし。しかじ、名願を念じてかの本懐に順ぜんには。いま、三つの徳を揚げてまさに四輩を勧めんとす。

一つには真宗興行の徳を讃じ、
二つには本願相応の徳を嘆じ、
三つには滅後利益の徳を述す。

伏して乞ふ、三宝哀愍納受したまへ。

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《口傳鈔》,覺如上人(1270-1351)61歲作,1331年 《口傳鈔》中譯 

 

口伝鈔

 本願寺の鸞聖人(親鸞)、如信上人に対しましまして、をりをりの御物語の条条。

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因為被彌陀的光明所照,才可能有歸投彌陀的想法肝要記

 

(1) 彌陀光明與名號的內涵

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《口傳鈔》,覺如上人(1270-1351)61作,1331年 《口傳鈔》和文 

【總標】

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御傳鈔》(Godensho),又名《本願寺聖人親鸞傳繪》,淨土真宗第三任門主覺如上人1270-1351)作。內容簡述淨土真宗開山祖師親鸞聖人(1173-1262)之一生。

《御傳鈔》(日文) 


 《御傳鈔》上卷

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       凡各宗雖別,以相承血脈為正義;按淨土真宗之血脈者:

  先、釋迦如來說三部妙典,此為淨土一宗之正依經;此外雖有淨土經,多留天竺,未傳漢土。

  次、龍樹菩薩者:八宗高祖,千部論師也。當釋尊滅後五百餘年出世。彼《楞伽經》(魏譯卷九、唐譯卷六取意)之中,釋尊曾授記言:「于南天國中,有大德比丘,名龍樹菩薩,能破有無見,為人說我乘,大乘無上法,證得歡喜地,往生安樂國。」言「大乘無上法」者,今無上大利之功德也;言「生安樂」者,即是往生彌陀之淨土也。因此,造《十二禮》、《十住毘婆沙論》,專贊彌陀名號,勸易行一道。爾者,本是初歡喜地之菩薩,真宗之高祖,今亦是淨土之一聖也;是故以此為釋尊之付法。

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法華、念佛,同體異名事

五味者:乳味、酪味、生酥味、熟酥味、醍醐味。

此中以醍醐味為最,以出世為本意之《法華經》中,有此譬喻也。

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《教行信證大意》,和文著述,傳覺如上人(1270-1351)或存覺上人(1290-1373)所作,尚無定論。

《教行信證大意》和文 


 

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覺如上人1270-1351)67歲時作,1337年

 


 

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(覺如上人)73歲作,1343年


 

《最要鈔》

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(覺如上人)70歲作,1340年

 


 

 

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《改邪鈔》,覺如上人(1270-1351)67作,1337年。《改邪鈔》和文 

 

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《肝要記》

 

一、光明名號因緣事

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《執持鈔》,覺如上人(1270-1351)作 《執持鈔》和文 

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