目前分類:【妙好人列傳】 (39)

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讃岐の庄松0.jpg

讚岐國的庄松(1799-1871)

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三河國的阿園(1777-1853)77歳 

三河のお園(みかわのおその) 

地點:愛知県渥美郡田原町(三河国奥郡田原)

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大和國的清九郎(1678-1750)73歳

大和の清九郎(やまとのせいくろう)

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小林一茶3.jpg  

小林一茶1763-1827)65歲

地點:信濃国水内郡柏原村(長野県上水内郡信濃町大字柏原)

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三業惑亂後の妙好人

讚岐的庄松(1799-1871)

於輕(Myokonin O-Karu, 1801-1856) お軽

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因幡國的源左(1842-1930)89歲

通稱:因幡の源左(いなばのげんざ)

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和泉の吉兵衛.jpg

姓名:物種吉兵衛1803-188078

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 日本的中国地区.jpg  

中國地區,亦稱中国地方,是日本本州島西部的山陽道、山陰道兩個地區的合稱,包含鳥取縣、島根縣、岡山縣、廣島縣、山口縣等五個縣;面積為31,917.37平方公里、人口約771.8萬人。

中國地方的妙好人.jpg

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淺原才市1850-1932, Asahara Saichi

【淺原才市】真宗妙好人  

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泉州五郎右衛門

 

和泉國日根郡岡田浦的西光寺,有一位門徒,名叫西野五郎右衛門。此人生性極其愚直,早期的他,是一個與三寶緣淺,而難以聽聞信受的人;但是,隨著時節因緣的逐漸成熟,他對不可思議的彌陀本願產生信仰,終於成為一位世所稀有的仰信者。五郎右衛門以捕魚為業,每天早上出門工作前,一定在佛前鄭重地勤行禮拜;並且,無論收工時夜已多深,他定以家有如來候兒歸的心情,急急奔回,在佛前滿懷感動地頂禮。

 

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京都的因緣乞丐

 

誰也不知從何時起,京都西六條的新町,出現了一個年約四十歲的乞丐,他白天終日徘徊在那一帶乞食,晚上就在人家的屋簷下回避雨露,天將亮時,他已跪在西本願寺的本堂階下,俟大門開啟,便靜靜地合掌念佛,直到早課結束為止,然後才開始一天的乞食生活。

 

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越後國的窮婦阿霜

 

順便介紹一位與良寬和尚同時,住在越後國蒲原郡黑澤村的阿霜同行,阿霜的家庭,本是一個富裕的地主農戶,可是因為雙親早逝,丈夫舊病身亡,偌大的田產房地都一一變賣,生活因而陷入極端困苦的局面。為了維生,她只好給人幫傭,過著有一頓沒一頓的日子。

 

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良寬和尚

 

良寬和尚這首辭世之作,是平明溫雅的和歌,不似古來多數的禪家巨匠一般,留下道貌岸然的遺偈,這也充分顯示良寬和尚其人的風趣。良寬和尚是一位窮洞宗旨、重厚透徹的大士,可是他一點也不像禪家巨匠,而是終生保持任運騰騰、童心生涯的純情,且是居常念佛的老僧,這點令人甚感興趣。事實上,在良寬的歌集中,代表著他作為良寬和尚這一面的也不少:

 

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三河國的僧廓三

 

僧廓三是三河國刈屋人氏,他由十九歲起,便東奔西走,遍訪各禪林,數年下來,坐禪學道之功大進,也使他未來所可能達致的成就成為眾所矚目的話題。但歲屆壯年,他突然深有所感,對名聞利養生出極大的厭心,因此,便避開世俗的交遊,返回故里,在專修淨土宗的專光寺山下結一柴庵,一意專修念佛淨業。

 

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越前國的少女阿政和素代女傳

 

越前國的川北莊天池村,有個人名叫文左衛門;其女阿政,從小就篤實聰明,八歲左右,即有世事如夢幻泡影的感慨,而信仰佛的大悲,行住坐臥間念佛不止。

 

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築前國的正助(倒身不背佛走路)

 

築前國宗像郡武丸村住有一位名叫正助的人。只要看看《妙好人傳五篇》的作者,僧純師所云「在良民傳至孝善行的八千餘事例中,亦稱數一數二」的讚言,我們便可想見正助終生行徑之純美。

 

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伊賀國的六兵衛(不受戒之因)

 

長田屋六兵衛為伊賀的上野地方人氏,家貧,然深信彌陀本願,不憂逆境,終生念佛,度其純美的生活。1748年冬,他在神戶村常蓮寺──他的師寺──由住持執刀剃髮,法名「教信」。他直到七十歲後仍耳聰目明,參詣遠近法座,其為法喜充滿之模樣令人讚歎。那時,上野城外有座萬福寺,住持正講授《梵綱經》,授在家五戒、八戒等,人們崇如活佛。

 

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近江國的儀兵衛(安貧樂道)

 

近江國神崎郡位田邑有個人名叫儀兵衛,無人知他生在何處,約二十多歲時即來到此村中,每天打零工度日,若逢無人雇用,便到他村乞食,只要得到足夠一日的糧食,即便再有人佈施也不受。

 

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攝津國的治郎右衛門

 

享保年間,攝津的摩耶山下住了位真宗的信徒,名叫治郎右衛門,以樵夫為業,過著極其貧窮的生活,但他每年都會一次或兩次前往京都的本願寺參詣。為了每回的參詣,他都要辛苦地採蕨販售以籌措旅費。那時,京都的西陣有位販菱的商人,名了玄,頗為富有,且亦為真宗信徒,他無一日不上本山參詣。有一次,了玄發現治郎右衛門禮拜的模樣極為虔誠歡喜,非常感動,其後,便經常與他往來。從此,治郎右衛門每次上京都住了玄家,彼此愈談愈有法味。

 

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加賀國的久兵衛南無(女童,佛號不是用來治病的)

 

加賀國金澤姥町的鍵屋久兵衛之女南無,在她七歲那年元旦,因為聽了禦文中解經帶的法語,而詠了一首歌:「如此因緣生新蓮,可同初解繫經帶?」

 

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